Sorelle Minori Francescane

Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltatelo! (Mc 9, 2-10)

Sul monte Gesù rivela ai suoi discepoli che la verità del Messia di Dio non è quella che pensa il popolo, il quale si è fatto di Lui una raffigurazione terrena, assai umana e poco divina. Dio non si è fatto carne per scacciare i Romani e ogni altro dalla terra dei padri. Per fare questo era sufficiente che mandasse un solo suo angelo. Non vi era alcuna necessità di passare per l’incarnazione. Il Figlio di Dio invece si è fatto uomo non per scacciare, ma per fare figli di Dio tutti gli uomini, rendendoli fratelli, suoi famigliari, concittadini gli uni degli altri, amici. Questo non lo può fare un angelo del cielo. Occorre il Verbo Incarnato. Lui è venuto per prendere su di sé il peccato del mondo ed espiarlo sulla croce. Gesù è venuto non per mostrare la sua onnipotenza, ma per rivelare quanto grande è il suo amore, la sua misericordia, la sua espiazione.

Siate perfetti come il Padre vostro celeste. (Mt 5, 43-48)

Dio è santità per natura eterna. L’uomo è natura corrotta per disobbedienza e peccato. Come può un uomo essere di natura santa, se lui è nella corruzione e passa di corruzione in corruzione? Il nostro Dio, per sua grande e infinita misericordia, nel suo Santo Spirito, nel corpo di Cristo, ci ha resi partecipi della divina natura. Rimanendo nel corpo di Cristo, crescendo in esso nella partecipazione della divina natura, a poco a poco diviene anche lui natura immutabile nel bene, diviene perfetto come è perfetto Dio.

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.  Amen

Prima di iniziare la meditazione della Passione patita dal Signore Gesù per amore nostro, apriamo il nostro cuore al pentimento e domandiamo sinceramente perdono a Dio.

Signore che sei venuto per dare la vita in riscatto per tutti, abbi pietà  di noi.   .         Signore pietà

Cristo che hai voluto essere innalzato da terra per attirarci al Padre, abbi pietà di noi.   Cristo pietà  

Signore che sulla croce hai invocato il perdono per i peccatori, abbi pietà di noi.           Signore pietà

Preghiamo: Concedi, Padre, che la nostra vita si ispiri continuamente al mistero della croce che ora celebriamo in questo santo rito. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.

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Va’ prima a riconciliarti con il tuo fratello. (Mt 5, 20-26)

La preghiera è cristiana, cioè vera, se elevata a Dio da cuori nei quali regnano queste regole di verità, giustizia, pace, vera santità. Se queste regole non regnano, la nostra preghiera è fatta da persone estranee a Dio e l’unica grazia che Lui potrà farci è quella di inviare nei nostri cuori una Parola di conversione perché ritorniamo a Lui con tutto il cuore, tutta l’anima, il corpo e la coscienza. Non c’è verità con Dio se non regna verità con i fratelli. La verità con i fratelli è il segno della nostra verità con Dio.

Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi. (Mt 7, 7-12)

La legge del Signore è perfetta: misericordia per misericordia, giustizia per giustizia, clemenza per clemenza, rigore con rigore, pietà per pietà. Vuoi il perdono dei peccati, perdona i peccati dei fratelli. Vuoi essere aiutato, aiuta i tuoi fratelli. Vuoi essere stimato, stima quanti sono accanto a te. Vuoi che Dio usi verso di te una misura grande, usa una misura grande verso il mondo intero. Vuoi essere ascoltato dal Signore, ascolta i tuoi fratelli. È verità eterna: non c’è misericordia per quanti sono senza misericordia. In previsione che rimarremo senza misericordia eterna, tutti dobbiamo porre cuore, mente, volontà per essere grandi amministratori di ogni misericordia, sia per il corpo che per lo spirito. Dalla misericordia nasce la misericordia.

Ed ecco, qui vi è uno più grande di Salomone (Lc 11, 29-32)

Gesù è più grande di Giona e più grande di Salomone, non solo in ragione della sua divinità, ma anche per la potenza dello Spirito Santo con la quale Lui sempre opera. Se la Madre sua si reca nella casa di Zaccaria e solo con il suono della sua voce versa su Elisabetta e su Giovanni ancora nel seno lo Spirito Santo, immaginiamo con quale potenza non parlasse Gesù. Il suo Spirito squarciava i cuori, li rinnovava, li attraeva a Lui, sempre però che vi fosse anche una piccolissima fessura per entrare in essi. Dai cuori ostinati e perversi, malvagi e cattivi non solo veniva respinto, alla Parola di Gesù si opponevano con cieca volontà di soppressione. La Parola è data. Nel giudizio dopo la morte ognuno dovrà rendere conto al Giudice Eterno della sua accoglienza e della sua non accoglienza. La non accoglienza produce il frutto della perdizione per sempre.

Come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori (Mt 6, 7-15)

Come ogni peccato in Cristo va espiato, così ogni peccato in Cristo va perdonato. È il Vangelo.
Gesù ci avvisa e ci ammonisce. Chi vuole essere perdonato deve perdonare. Poiché tutti siamo peccatori dinanzi a Dio, tutti dobbiamo sempre perdonare. Senza Cristo Gesù nel cuore e lo Spirito Santo nell’anima, la natura umana non è in grado di perdonare. Ancora una volta si rivela necessaria l’opera della Chiesa. Essa deve creare l’uomo capace di ogni perdono, di ogni espiazione, di ogni riconciliazione.

Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente. (Mt 16, 13-19)

Fede e amore, verità e carità, sono le virtù che sempre dovranno brillare nella storia attraverso il cuore di Pietro. Tra fede e carità vi è però un’altissima differenza. La fede di Pietro per Gesù Signore mai verrà meno. In questa fede lui è garantito. Gode di purissima infallibilità, quando insegna una verità sia di fede che di morale valida per tutti, sempre. Questo avviene quando parla “ex cathedra”, quando parla formalmente, ufficialmente, magistralmente come Pietro per insegnare una verità infallibile e universale. È la via che oggi la Chiesa dovrà intraprendere, domani lo Spirito potrà guidarla per altri sentieri. Continua a leggere→

Lo Spirito sospinse Gesù nel deserto (Mc 1, 12-15)

Gesù è tutto inondato di Spirito Santo. Questi abita in Lui nella pienezza dei suoi doni. Gesù, a motivo della consegna fatta al Padre della sua volontà nelle acque del Giordano, non pone alcuna resistenza allo Spirito Santo, neanche quanto quella di una piuma sospesa da un vento di uragano. Lo Spirito di Dio ha il governo pieno, sempre, di Gesù Signore. Ora lo spinge nel deserto, dove viene tentato da Satana e dove risulta vittorioso perché sempre sorretto dallo Spirito di fortezza e di sapienza.
Sempre lo Spirito del Signore muove Gesù perché inizi il suo ministero nel momento giusto, quello stabilito da Dio. È anche Lui che gli suggerisce le parole da dire. Il tempo dell’attesa è finito. Dio ha messo mano per edificare il suo regno nel mondo. Si deve abbandonare ciò che fu per entrare in ciò che oggi è. È questa la conversione.