Sorelle Minori Francescane

Non è bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini. (Mc 7, 24-30)

Il sacerdote e il levita sono chiusi ermeticamente nel loro ministero. Sorge una urgente necessità. Si è obbligati a sospendere momentaneamente la legge che regola la loro vita. Sempre dinanzi ad un bene immediato e non procrastinabile ci si deve mettere a disposizione di quel bene. Sono queste le briciole che sempre cadono dalla mensa del nostro ministero personale e sempre devono cadere. Ogni imprigionamento è peccato contro la carità. Per volontà Gesù non deve cercare gli ammalati, ma se l’ammalato è dinanzi ai suoi occhi, se la persona gli chiede la grazia, può sempre esaudire la richiesta. Rifiutarsi sarebbe peccare contro la carità. Gesù è la carità di Dio nel mondo.

Così neanche voi siete capaci di comprendere? (Mc 7, 14-23)

Cosa devono comprendere i discepoli? Poiché dovranno andare per il mondo a purificare il cuore degli uomini, dal quale esce ogni impurità e immoralità, idolatria e superstizione, superbia, invidia e ogni altro vizio, essi dovranno sempre saper separare ciò che entra nell’uomo e ciò che esce da esso. Contamina l’uomo e l’umanità solo ciò che esce dal cuore impuro, cattivo, malvagio. Dovranno anche separare cose materiali da cose spirituali, parole di verità e parole di menzogna. Una mano sporca che prende cibo, mai potrà contaminare il cuore, al massimo potrà infettare il corpo. Mai l’anima, mai lo spirito.

Questo popolo mi onora con le labbra (Mc 7, 1-13)

Citando la profezia di Isaia, Gesù rivela la totale cecità del popolo, che è senza senno, senza intelligenza, incapace di comprendere che è la Legge di Dio che va osservata e non la tradizione degli uomini. La profezia non si ferma alla denuncia, apre anche i cuori alla speranza data dalla conversione alla Parola di Cristo Signore. Nonostante il baratro morale, ci si può convertire, si può ritornare, si può bussare nuovamente al cuore del Padre.
Scribi e farisei guidano il popolo verso la perdizione. Gesù Signore lo vuole portare a ragionare, pensare, discernere. La sana moralità, che scaturisce dall’obbedienza alla Legge dell’Alleanza, è tutto per un popolo. Quando la moralità di obbedienza alla Legge cade, muore il popolo del Signore. Scribi e farisei guidano un popolo di morti spirituali. È il loro fallimento come guide.

Quanti lo toccavano venivano salvati. (Mc 6, 53-56)

Gesù è pieno di Spirito Santo. Sa come parlare ad ogni cuore. Ad ogni singola persona indica la via della vita. Dopo che si è incontrato Cristo Signore, ognuno è responsabile dinanzi a Dio della sua non fede o non conversione. Tutto gli è stato donato. Dio non ha nulla che potrà dargli. Gli ha parlato per mezzo del Figlio suo pieno di Spirito Santo.

Si ritirò in un luogo deserto, e là pregava. (Mc 1, 29-39)

Gesù nella preghiera, in luogo deserto, entra in comunione con la volontà del Padre. Questi gli rivela cosa deve fare. Gli comunica che deve recarsi altrove. Deve raggiungere i villaggi vicini, perché anche là lui predichi. Pietro trova in casa un luogo deserto, solitario, la terrazza, si mette in comunione con il Padre. Questi gli rivela che è giunto il momento di dichiarare puri tutti gli animali finora pensati e ritenuti impuri. Continua a leggere→

Erano come pecore che non hanno pastore. (Mc 6, 30-34)

È il pastore che fa il gregge. Senza il pastore si è anche senza il gregge. Oggi nel popolo di Dio ogni pecora cammina per se stessa. È segno che manca loro il pastore. A volte c’è il ministro della Parola, c’è l’amministratore dei sacramenti, ma manca il pastore. Cosa fa sì che un ministro della Parola e un amministratore di sacramenti si trasformi in un vero pastore? Ce lo ha svelato Gesù. È il suo dare la vita per le pecore. È il suo morire e vivere per il gregge che gli è stato affidato. Continua a leggere→

Venne però il giorno propizio. (Mc 6, 14-29)

Quando Satana governa un cuore, sa come sfruttare ogni momento della storia per riuscire nella sua opera di morte. Lui sa come governare i pensieri, orientandoli tutti al compimento della sua volontà. Chi vuole non essere manovrato e sfruttato dal principe delle tenebre, deve porre ogni attenzione a rimanere interamente sotto il governo e la mozione dello Spirito Santo. Questo avviene se abita e dimora nella Parola di Gesù.

Proclamarono che la gente si convertisse (Mc 6, 7-13)

I segni della verità ci sono tutti. Non ne manca alcuno.
Modalità di ieri, modalità di oggi, modalità di sempre. Chi vuole annunziare in modo credibile i misteri del regno di Dio, il regno di Dio deve anche mostrare. Lo mostrerà compiendo le sue opere. Quali oggi sono le opere che attestano che siamo del regno che annunziamo? Il grande amore, la grande comunione tra gli stessi discepoli che annunziano il regno. Due discepoli che vivono di amore vicendevole è il vero segno.

Gesù percorreva i villaggi d’intorno, insegnando. (Mc 6, 1-6)

Gesù è venuto per rivelare il Padre nel suo mistero di amore e di redenzione. È venuto per annunziare che tutto il mistero della misericordia del Padre si compie in Lui. Poi sarà il Padre, nel suo Santo Spirito, a rendere credibile Cristo, e sarà sempre il Padre a dargli discepoli. Ma Gesù stesso è un dono del Padre all’umanità. Continua a leggere→

I miei occhi hanno visto la tua salvezza. (Lc 2, 22-40)

Nello Spirito Santo Simeone vede Gesù nella purezza della sua verità. Lui è la luce che deve illuminare il Padre, perché ogni uomo lo possa conoscere nella sua più alta, pura, universale verità. Ma è anche la gloria del suo popolo Israele. Mai un popolo potrà produrre un frutto così alto, divino, eterno, pieno di grazia e di verità. Gesù è il frutto più eccelso non solo dei figli di Abramo, ma anche tra tutti i figli di Adamo. Mai l’umanità produrrà un altro frutto simile. Questo è il solo, l’unico, in eterno. Continua a leggere→