Sorelle Minori Francescane

Madre della Chiesa, e Madre nostra Maria, raccogliamo nelle nostre mani quanto un popolo è capace di offrirti; l’innocenza dei bambini, la generosità e l’entusiasmo dei giovani, la sofferenza dei malati, gli affetti più veri coltivati nelle famiglie,  la fatica dei lavoratori, le angustie dei disoccupati,  la solitudine degli anziani, l’angoscia di chi ricerca il senso vero dell’esistenza,  il pentimento sincero di chi si è smarrito nel peccato, i propositi e le speranze di chi scopre l’amore del Padre, la fedeltà e la dedizione di chi spende le proprie energie nell’apostolato e nelle opere di misericordia.  E Tu, o Vergine Santa,  Continua a leggere→

A prima vista, quello di Maria fu un atto di fede facile e perfino scontato. Diventare madre di un re che avrebbe regnato in eterno sulla casa di Giacobbe, madre del Messia! Non era quello che ogni fanciulla ebrea sognava di essere? Ma questo è un modo di ragionare assai umano e carnale. La vera fede non è mai un onore o un privilegio, ma è sempre un po’ un morire, e così fu soprattutto la fede di Maria in questo momento. Anzitutto, Dio non strappa mai alle creature dei consensi nascondendo loro le conseguenze. Lo vediamo in tutte le grandi chiamate di Dio. A Geremia preannuncia: “Ti muoveranno guerra” e di Saulo dice ad Anania: “Io gli mostrerò quanto dovrà soffrire per il mio nome”. Solo con Maria, per una missione come la sua, avrebbe agito diversamente? Continua a leggere→

VANGELO (Gv 15,12-17)

Questo vi comando: che vi amiate gli uni gli altri.
In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi. Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici. Voi siete miei amici, se fate ciò che io vi comando. Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l’ho fatto conoscere a voi. Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; perché tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo conceda. Questo vi comando: che vi amiate gli uni gli altri».

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Il fiat di Maria è pieno e incondizionato. Viene spontaneo mettere a confronto questo fiat pronunziato da Maria, con il fiat che risuona in altri momenti cruciali della storia della salvezza: con il fiat di Dio, all’inizio della creazione, e il fiat di Gesù nella redenzione. Tutti e tre esprimono un atto di volontà, una decisione. Il primo, cioè “Fiat lux!”, è il “si” divino di un Dio: divino nella natura, divino nella persona che lo pronuncia; il secondo, il fiat di Gesù nel Getsemani, è l’atto umano di un Dio: umano perché pronunciato secondo la volontà umana, divino perché tale volontà appartiene alla persona del Verbo; il fiat di Maria è il “si” umano di una creatura umana. In esso tutto prende valore dalla Grazia. Prima del “si” decisivo di Cristo, tutto quello che c’è di consenso umano all’opera della redenzione è espresso da questo fiat di Maria. In un istante che non tramonta mai più e che resta valido per tutta l’eternità, la parola di Maria fu la parola dell’umanità e il suo “si”, l’amen di tutta la creazione al “si” di Dio. In lei è come se Dio interpellasse di nuovo la libertà creata, offrendole una possibilità di riscatto. E’ questo il senso profondo del parallelismo: Eva-Maria, caro ai Padri e a tutta la tradizione. Eva, quand’era ancora vergine, accolse la parola del serpente e partorì disobbedienza e morte. Maria, invece, la Vergine, accogliendo con fede e gioia il lieto annuncio recato dall’angelo Gabriele, rispose: “Si faccia di me secondo la tua parola”. Ciò che Eva aveva legato con la sua incredulità, Maria l’ha sciolto con la sua fede. Così nel vangelo, la maternità divina di Maria non è intesa soltanto come maternità fisica, ma molto più come maternità spirituale, fondata sulla fede.

Raniero Cantalamessa

VANGELO (Gv 14,27-31)

Vi do la mia pace.
In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore. Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me. Ve l’ho detto ora, prima che avvenga, perché, quando avverrà, voi crediate. Non parlerò più a lungo con voi, perché viene il prìncipe del mondo; contro di me non può nulla, ma bisogna che il mondo sappia che io amo il Padre, e come il Padre mi ha comandato, così io agisco».

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Quando Maria giunse da Elisabetta questa esclamò: “Beata colei che ha creduto nell’adempimento delle parole del Signore”. L’evangelista Luca si serve dell’episodio della visitazione come di un mezzo per portare alla luce ciò che si era compiuto nel segreto di Nazaret. A Nazaret, Maria “ha creduto” ed è diventata così “Madre del Signore”. Non c’è dubbio che questo aver creduto si riferisce alla risposta di Maria all’angelo: “Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto”. Continua a leggere→