Sorelle Minori Francescane

VANGELO   (Gv 8,12-20) Io sono la luce del mondo.

In quel tempo, Gesù parlò  e disse: «Io  sono la luce del mondo; chi segue me, non camminerà nelle tenebre, ma  avrà la luce della vita». Gli dissero allora i farisei: «Tu dai testimonianza di te stesso; la tua  testimonianza non è vera». Gesù rispose loro: «Anche se io do  testimonianza di me stesso, la mia testimonianza è vera, perché so da  dove sono venuto e dove vado. Voi invece non sapete da dove vengo o dove  vado. Voi giudicate secondo la carne; io non giudico nessuno. E anche  se io giudico, il mio giudizio è vero, perché non sono solo, ma io e il  Padre che mi ha mandato. E nella vostra Legge sta scritto che la  testimonianza di due persone è vera. Sono io che do testimonianza di me  stesso, e anche il Padre, che mi ha mandato, dà testimonianza di me». Gli dissero allora: «Dov’è tuo padre?». Rispose Gesù: «Voi non conoscete né me né il Padre mio; se conosceste me, conoscereste anche il Padre  mio». Gesù pronunziò queste parole nel luogo del tesoro, mentre insegnava nel  tempio. E nessuno lo arrestò, perché non era ancora venuta la sua ora.

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VANGELO   (Gv 8,1-11) Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei.
In quel tempo, Gesù si avviò verso il monte degli Ulivi. Ma al mattino  si recò di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui. Ed egli  sedette e si mise a insegnare loro. Allora gli scribi e i farisei gli condussero una donna sorpresa in  adulterio, la posero in mezzo e gli dissero: «Maestro, questa donna è  stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mosè, nella Legge, ci ha  comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?». Dicevano  questo per metterlo alla prova e per avere motivo di accusarlo. Ma Gesù si chinò e si mise a scrivere col dito per terra. Tuttavia,  poiché insistevano nell’interrogarlo, si alzò e disse loro: «Chi di voi è  senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei». E, chinatosi  di nuovo, scriveva per terra. Quelli, udito ciò, se ne andarono uno per  uno, cominciando dai più anziani. Lo lasciarono solo, e la donna era là in mezzo. Allora Gesù si alzò e le  disse: «Donna, dove sono? Nessuno ti ha condannata?». Ed ella rispose:  «Nessuno, Signore». E Gesù disse: «Neanch’io ti condanno; va’ e d’ora in  poi non peccare più».

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Vangelo (Gv 7, 40-53) Il Cristo viene forse dalla Galilea?

In quel tempo, all’udire le parole di Gesù, alcuni fra la gente dicevano: «Costui è davvero il profeta!». Altri dicevano: «Costui è il Cristo!». Altri invece dicevano: «Il Cristo viene forse dalla Galilea? Non dice la Scrittura: “Dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide, verrà il Cristo”?». E tra la gente nacque un dissenso riguardo a lui.
Alcuni di loro volevano arrestarlo, ma nessuno mise le mani su di lui. Le guardie tornarono quindi dai capi dei sacerdoti e dai farisei e questi dissero loro: «Perché non lo avete condotto qui?». Risposero le guardie: «Mai un uomo ha parlato così!». Ma i farisei replicarono loro: «Vi siete lasciati ingannare anche voi? Ha forse creduto in lui qualcuno dei capi o dei farisei? Ma questa gente, che non conosce la Legge, è maledetta!».
Allora Nicodèmo, che era andato precedentemente da Gesù, ed era uno di loro, disse: «La nostra Legge giudica forse un uomo prima di averlo ascoltato e di sapere ciò che fa?». Gli risposero: «Sei forse anche tu della Galilea? Studia, e vedrai che dalla Galilea non sorge profeta!». E ciascuno tornò a casa sua.
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VANGELO   (Gv 7,1-2.10.25-30) Cercavano di arrestare Gesù, ma non era ancora giunta la sua ora.
In quel tempo, Gesù se ne andava per la Galilea; infatti non voleva più  percorrere la Giudea, perché i Giudei cercavano di ucciderlo. Si avvicinava intanto la festa dei Giudei, quella delle Capanne. Quando i  suoi fratelli salirono per la festa, vi salì anche lui: non  apertamente, ma quasi di nascosto. Alcuni abitanti di Gerusalemme dicevano: «Non è costui quello che  cercano di uccidere? Ecco, egli parla liberamente, eppure non gli dicono  nulla. I capi hanno forse riconosciuto davvero che egli è il Cristo? Ma  costui sappiamo di dov’è; il Cristo invece, quando verrà, nessuno saprà  di dove sia». Gesù allora, mentre insegnava nel tempio, esclamò: «Certo, voi mi  conoscete e sapete di dove sono. Eppure non sono venuto da me stesso, ma  chi mi ha mandato è veritiero, e voi non lo conoscete. Io lo conosco,  perché vengo da lui ed egli mi ha mandato». Cercavano allora di arrestarlo, ma nessuno riuscì a mettere le mani su di lui, perché non era ancora giunta la sua ora.

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VANGELO   (Gv 5,31-47) Vi è già chi vi accusa: Mosè, nel quale riponete la vostra speranza.
 In quel tempo, Gesù disse ai Giudei: «Se fossi io a testimoniare di me stesso, la mia testimonianza non  sarebbe vera. C’è un altro che dà testimonianza di me, e so che la  testimonianza che egli dà di me è vera. Voi avete inviato dei messaggeri a Giovanni ed egli ha dato  testimonianza alla verità. Io non ricevo testimonianza da un uomo; ma vi  dico queste cose perché siate salvati. Egli era la lampada che arde e  risplende, e voi solo per un momento avete voluto rallegrarvi alla sua  luce. Io però ho una testimonianza superiore a quella di Giovanni: le opere  che il Padre mi ha dato da compiere, quelle stesse opere che io sto  facendo, testimoniano di me che il Padre mi ha mandato. E anche il Padre, che mi ha mandato, ha dato testimonianza di me. Ma voi  non avete mai ascoltato la sua voce né avete mai visto il suo volto, e  la sua parola non rimane in voi; infatti non credete a colui che egli ha  mandato. Voi scrutate le Scritture, pensando di avere in esse la vita eterna:  sono proprio esse che danno testimonianza di me. Ma voi non volete  venire a me per avere vita. Io non ricevo gloria dagli uomini. Ma vi conosco: non avete in voi  l’amore di Dio. Io sono venuto nel nome del Padre mio e voi non mi  accogliete; se un altro venisse nel proprio nome, lo accogliereste. E  come potete credere, voi che ricevete gloria gli uni dagli altri, e non  cercate la gloria che viene dall’unico Dio? Non crediate che sarò io ad accusarvi davanti al Padre; vi è già chi vi  accusa: Mosè, nel quale riponete la vostra speranza. Se infatti credeste  a Mosè, credereste anche a me; perché egli ha scritto di me. Ma se non  credete ai suoi scritti, come potrete credere alle mie parole?».

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VANGELO   (Gv 5,17-30) Come il Padre risuscita i morti e dà la vita, così anche il Figlio dà la vita a chi egli vuole.
 In quel tempo, Gesù disse ai Giudei: «Il Padre mio agisce anche ora e  anch’io agisco». Per questo i Giudei cercavano ancor più di ucciderlo,  perché non soltanto violava il sabato, ma chiamava Dio suo Padre,  facendosi uguale a Dio. Gesù riprese a parlare e disse loro: «In verità, in verità io vi dico:  il Figlio da se stesso non può fare nulla, se non ciò che vede fare dal  Padre; quello che egli fa, anche il Figlio lo fa allo stesso modo. Il  Padre infatti ama il Figlio, gli manifesta tutto quello che fa e gli  manifesterà opere ancora più grandi di queste, perché voi ne siate  meravigliati. Come il Padre risuscita i morti e dà la vita, così anche il Figlio dà la  vita a chi egli vuole. Il Padre infatti non giudica nessuno, ma ha dato  ogni giudizio al Figlio, perché tutti onorino il Figlio come onorano il  Padre. Chi non onora il Figlio, non onora il Padre che lo ha mandato. In verità, in verità io vi dico: chi ascolta la mia parola e crede a  colui che mi ha mandato, ha la vita eterna e non va incontro al  giudizio, ma è passato dalla morte alla vita. In verità, in verità io vi  dico: viene l’ora – ed è questa – in cui i morti udranno la voce del  Figlio di Dio e quelli che l’avranno ascoltata, vivranno. Come infatti il Padre ha la vita in se stesso, così ha concesso anche al  Figlio di avere la vita in se stesso, e gli ha dato il potere di  giudicare, perché è Figlio dell’uomo. Non meravigliatevi di questo:  viene l’ora in cui tutti coloro che sono nei sepolcri udranno la sua  voce e usciranno, quanti fecero il bene per una risurrezione di vita e  quanti fecero il male per una risurrezione di condanna. Da me, io non posso fare nulla. Giudico secondo quello che ascolto e il  mio giudizio è giusto, perché non cerco la mia volontà, ma la volontà di  colui che mi ha mandato.

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VANGELO   (Gv 5,1-16) All’istante quell’uomo guarì.
 Ricorreva una festa dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. A Gerusalemme,  presso la porta delle Pecore, vi è una piscina, chiamata in ebraico  Betzatà, con cinque portici, sotto i quali giaceva un grande numero di  infermi, ciechi, zoppi e paralitici. Si trovava lì un uomo che da trentotto anni era malato. Gesù, vedendolo  giacere e sapendo che da molto tempo era così, gli disse: «Vuoi  guarire?». Gli rispose il malato: «Signore, non ho nessuno che mi  immerga nella piscina quando l’acqua si agita. Mentre infatti sto per  andarvi, un altro scende prima di me». Gesù gli disse: «Àlzati, prendi  la tua barella e cammina». E all’istante quell’uomo guarì: prese la sua  barella e cominciò a camminare. Quel giorno però era un sabato. Dissero dunque i Giudei all’uomo che era  stato guarito: «È sabato e non ti è lecito portare la tua barella». Ma  egli rispose loro: «Colui che mi ha guarito mi ha detto: “Prendi la tua  barella e cammina”». Gli domandarono allora: «Chi è l’uomo che ti ha  detto: “Prendi e cammina”?». Ma colui che era stato guarito non sapeva  chi fosse; Gesù infatti si era allontanato perché vi era folla in quel  luogo. Poco dopo Gesù lo trovò nel tempio e gli disse: «Ecco: sei guarito! Non  peccare più, perché non ti accada qualcosa di peggio». Quell’uomo se ne  andò e riferì ai Giudei che era stato Gesù a guarirlo. Per questo i  Giudei perseguitavano Gesù, perché faceva tali cose di sabato.

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VANGELO   (Gv 4,43-54) Va’, tuo figlio vive.
In quel tempo, Gesù  partì [dalla Samarìa] per la Galilea. Gesù stesso  infatti aveva dichiarato che un profeta non riceve onore nella propria  patria. Quando dunque giunse in Galilea, i Galilei lo accolsero, perché  avevano visto tutto quello che aveva fatto a Gerusalemme, durante la  festa; anch’essi infatti erano andati alla festa. Andò dunque di nuovo a Cana di Galilea, dove aveva cambiato l’acqua in  vino. Vi era un funzionario del re, che aveva un figlio malato a  Cafàrnao. Costui, udito che Gesù era venuto dalla Giudea in Galilea, si recò da lui e gli chiedeva di scendere a guarire suo figlio, perché  stava per morire. Gesù gli disse: «Se non vedete segni e prodigi, voi non credete». Il  funzionario del re gli disse: «Signore, scendi prima che il mio bambino  muoia». Gesù gli rispose: «Va’, tuo figlio vive». Quell’uomo credette  alla parola che Gesù gli aveva detto e si mise in cammino. Proprio mentre scendeva, gli vennero incontro i suoi servi a dirgli:  «Tuo figlio vive!». Volle sapere da loro a che ora avesse cominciato a  star meglio. Gli dissero: «Ieri, un’ora dopo mezzogiorno, la febbre lo  ha lasciato». Il padre riconobbe che proprio a quell’ora Gesù gli aveva  detto: «Tuo figlio vive», e credette lui con tutta la sua famiglia. Questo fu il secondo segno, che Gesù fece quando tornò dalla Giudea in Galilea.

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VANGELO   (Lc 15,1-3.11-32) Questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita.
In quel tempo, si avvicinavano a Gesù tutti i pubblicani e i peccatori  per ascoltarlo. I farisei e gli scribi mormoravano dicendo: «Costui  accoglie i peccatori e mangia con loro». Ed egli disse loro questa parabola: «Un uomo aveva due figli. Il più  giovane dei due disse al padre: “Padre, dammi la parte di patrimonio che  mi spetta”. Ed egli divise tra loro le sue sostanze. Pochi giorni dopo,  il figlio più giovane, raccolte tutte le sue cose, partì per un paese  lontano e là sperperò il suo patrimonio vivendo in modo dissoluto.  Quando ebbe speso tutto, sopraggiunse in quel paese una grande carestia  ed egli cominciò a trovarsi nel bisogno. Allora andò a mettersi al  servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei suoi  campi a pascolare i porci. Avrebbe voluto saziarsi con le carrube di cui  si nutrivano i porci; ma nessuno gli dava nulla. Allora ritornò in sé e  disse: “Quanti salariati di mio padre hanno pane in abbondanza e io qui  muoio di fame! Mi alzerò, andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho  peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di essere  chiamato tuo figlio. Trattami come uno dei tuoi salariati”. Si alzò e  tornò da suo padre. Quando era ancora lontano, suo padre lo vide, ebbe compassione, gli  corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò. Il figlio gli disse:  “Padre, ho peccato verso il Cielo e davanti a te; non sono più degno di  essere chiamato tuo figlio”. Ma il padre disse ai servi: “Presto,  portate qui il vestito più bello e fateglielo indossare, mettetegli  l’anello al dito e i sandali ai piedi. Prendete il vitello grasso,  ammazzatelo, mangiamo e facciamo festa, perché questo mio figlio era  morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato”. E  cominciarono a far festa. Il figlio maggiore si trovava nei campi. Al ritorno, quando fu vicino a  casa, udì la musica e le danze; chiamò uno dei servi e gli domandò che  cosa fosse tutto questo. Quello gli rispose: “Tuo fratello è qui e tuo  padre ha fatto ammazzare il vitello grasso, perché lo ha riavuto sano e  salvo”. Egli si indignò, e non voleva entrare. Suo padre allora uscì a  supplicarlo. Ma egli rispose a suo padre: “Ecco, io ti servo da tanti  anni e non ho mai disobbedito a un tuo comando, e tu non mi hai mai dato  un capretto per far festa con i miei amici. Ma ora che è tornato questo  tuo figlio, il quale ha divorato le tue sostanze con le prostitute, per  lui hai ammazzato il vitello grasso”. Gli rispose il padre: “Figlio, tu  sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; ma bisognava far festa e  rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita,  era perduto ed è stato ritrovato”».

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VANGELO   (Lc 18,9-14) Il pubblicano tornò a casa giustificato, a differenza del fariseo.
In quel tempo, Gesù disse ancora questa parabola per alcuni che avevano  l’intima presunzione di essere giusti e disprezzavano gli altri: «Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l’altro pubblicano. Il fariseo, stando in piedi, pregava così tra sé: “O Dio, ti ringrazio  perché non sono come gli altri uomini, ladri, ingiusti, adùlteri, e  neppure come questo pubblicano. Digiuno due volte alla settimana e pago  le decime di tutto quello che possiedo”. Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava nemmeno alzare gli  occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: “O Dio, abbi pietà di  me peccatore”. Io vi dico: questi, a differenza dell’altro, tornò a casa sua  giustificato, perché chiunque si esalta sarà umiliato, chi invece si  umilia sarà esaltato». Continua a leggere→