Tu sei Pietro, a te darò le chiavi del regno dei cieli. (Mt 16, 13-19)
Nella sua fede Pietro è garantito dalla preghiera di Cristo. La Chiesa è garantita dal rimanere sempre su Pietro. Pietro è da Cristo sempre. La Chiesa è su Pietro sempre. Quando la Chiesa si pianta fuori di Pietro non vi è per essa alcuna garanzia di rimanere nella verità. Le porte degli inferi prevarranno sempre su di essa.
Chi non prende la croce non è degno di me. Chi accoglie voi, accoglie me (Mt 10, 37-42)
La fede e la carità sono indice di un’attitudine basilare a non anteporre nulla a Dio e ad attribuire il primato su ogni cosa a Gesù suo Figlio. Solo mettere Dio al primo posto, come di fatto Gesù esorta nel suo invito a non amare nulla al di sopra di lui, è garanzia che noi viviamo di Dio e vediamo questo Dio davvero dappertutto. E non solamente nell’immensità dei cieli.
Egli ha preso le nostre infermità e si è caricato delle malattie (Mt 8, 5-17)
La compassione di Gesù è per assunzione nel suo corpo di ogni peccato e ogni frutto del peccato. Lui toglie molti frutti di peccato dal corpo e dallo spirito e dell’anima dell’uomo come segno della sua altissima missione: Lui è l’Agnello di Dio che deve togliere il peccato del mondo. Lo toglie affiggendolo nel suo corpo, crocifiggendolo nella sua carne, portandolo sulla croce per espiarlo.
Signore, se vuoi, puoi purificarmi (Mt 8, 1-4)
Il lebbroso è persona esclusa dalla comunità, a causa del suo male contagioso. Gesù viene per creare di ogni uomo la sua famiglia, la sua casa, il suo regno. Nella sua famiglia non c’è posto per l’allontanamento, la separazione, la divisione degli uomini tra buoni e cattivi, giusti e ingiusti, sani e malati, santi e peccatori, empi e pii, idolatri e veri adoratori. Continua a leggere
Quando Gesù ebbe terminato questi discorsi, le folle erano stupite del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorità, e non come i loro scribi (Mt 7, 21-29).
Gesù ha preso in mano la Parola del Padre suo e le ha dato voce. L’ha intonata tra la gente e subito essa ha compreso che si trovava dinanzi ad un vero cantore. I loro scribi e farisei erano cantori falsi, stonati, senza alcuno spartito divino. Gesù era tutto diverso.
Giovanni è il suo nome (Lc 1, 57-66.80)
Giovanni è per noi di grande ammaestramento. Egli insegna al mondo intero che mai si potrà essere strumento del Signore, soffio e fiato, ali della sua Parola, se ci lasciamo governare dalla carne. Questo può avvenire solo se ci lasciamo afferrare dallo Spirito, andare con Lui nel suo deserto, per imparare ad ascoltare la sua Parola.
Quanto stretta è la porta e angusta la via che conduce alla vita, e pochi sono quelli che la trovano! (Mt 7, 6. 12-14)
Cristo Gesù, il Vangelo, l’uomo devono essere e rimanere in eterno una cosa sola. Né Cristo senza il Vangelo, né il Vangelo senza Cristo, né l’uomo senza il Vangelo e senza Cristo. Questa è la sola via che conduce nel regno eterno di Dio.
Togli prima la trave dal tuo occhio e allora ci vedrai bene per togliere la pagliuzza dall’occhio del tuo fratello (Mt 7, 1-5).
Togliere la trave dal nostro occhio, significa togliere il cuore di pietra dal nostro petto. Come è possibile questo? Attraverso un vero cammino di ascesi spirituale. Si ingaggia una forte lotta contro ogni vizio, imperfezione, trasgressione anche lieve dei Comandamenti. Continua a leggere
Nella sua vita mortale Gesù fu l’uomo del dolore. Non ci fu patimento che egli non patisse nella sua innocentissima carne. Tutto egli soffrì: dalla fredda nudità al supplizio sanguinoso, dalla fame alla sete, dagli schiaffi alle percosse, al colpo della lancia, al martirio della crocifissione. Tutto per nostro amore! Continua a leggere
Perciò chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch’io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli; chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch’io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli (Mt 10, 26-33).
Come è facile ingannarsi! Come è facile rinnegare (= non riconoscere) il Signore Gesù e nemmeno accorgersene! Ma non dobbiamo scoraggiarci: c’è uno dei primissimi discepoli che ha cominciato l’avventura della fede a partire dal suo triplice rinnegamento di Gesù. Continua a leggere
