Sorelle Minori Francescane

VANGELO   (Lc 1,39-45) A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me?
In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta  ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo.  Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce:  «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che  cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo  saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel  mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il  Signore le ha detto».

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VANGELO   (Lc 1,46-55) Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente.
In quel tempo, Maria disse: «L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, perché ha guardato l’umiltà della sua serva. D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente e Santo è il suo nome; di generazione in generazione la sua misericordia per quelli che lo temono. Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore; ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, come aveva detto ai nostri padri, per Abramo e la sua discendenza, per sempre».

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VANGELO   (Lc 1,39-45) A cosa devo che la madre del mio Signore venga a me?
In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta  ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce:  «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che  cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo  saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel  mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il  Signore le ha detto».

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VANGELO   (Lc 1,26-38) Ecco, concepirai e darai alla luce un figlio.
Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della  Galilea, chiamata Nàzaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo  della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria.  Entrando da lei, disse: «Rallégrati, piena di grazia: il Signore è con  te». A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un  saluto come questo. L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai  trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla  luce e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e verrà chiamato Figlio  dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e  regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine». Allora Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, poiché non conosco  uomo?». Le rispose l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la  potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra. Perciò colui che  nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. Ed ecco, Elisabetta,  tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch’essa un figlio e  questo è il sesto mese per lei, che era detta sterile: nulla è  impossibile a Dio». Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.

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VANGELO   (Lc 1,5-25) La nascita di Giovanni Battista è annunciata dall’angelo.
Al tempo di Erode, re della Giudea, vi era un sacerdote di nome  Zaccarìa, della classe di Abìa, che aveva in moglie una discendente di  Aronne, di nome Elisabetta. Ambedue erano giusti davanti a Dio e  osservavano irreprensibili tutte le leggi e le prescrizioni del Signore.  Essi non avevano figli, perché Elisabetta era sterile e tutti e due  erano avanti negli anni. Avvenne che, mentre Zaccarìa svolgeva le sue funzioni sacerdotali  davanti al Signore durante il turno della sua classe, gli toccò in  sorte, secondo l’usanza del servizio sacerdotale, di entrare nel tempio  del Signore per fare l’offerta dell’incenso. Fuori, tutta l’assemblea del popolo stava pregando nell’ora  dell’incenso. Apparve a lui un angelo del Signore, ritto alla destra  dell’altare dell’incenso. Quando lo vide, Zaccarìa si turbò e fu preso  da timore. Ma l’angelo gli disse: «Non temere, Zaccarìa, la tua  preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà un figlio, e  tu lo chiamerai Giovanni. Avrai gioia ed esultanza, e molti si  rallegreranno della sua nascita, perché egli sarà grande davanti al  Signore; non berrà vino né bevande inebrianti, sarà colmato di Spirito  Santo fin dal seno di sua madre e ricondurrà molti figli d’Israele al  Signore loro Dio. Egli camminerà innanzi a lui con lo spirito e la  potenza di Elìa, per ricondurre i cuori dei padri verso i figli e i  ribelli alla saggezza dei giusti e preparare al Signore un popolo ben  disposto». Zaccarìa disse all’angelo: «Come potrò mai conoscere questo? Io sono  vecchio e mia moglie è avanti negli anni». L’angelo gli rispose: «Io  sono Gabriele, che sto dinanzi a Dio e sono stato mandato a parlarti e a  portarti questo lieto annuncio. Ed ecco, tu sarai muto e non potrai  parlare fino al giorno in cui queste cose avverranno, perché non hai  creduto alle mie parole, che si compiranno a loro tempo». Intanto il popolo stava in attesa di Zaccarìa, e si meravigliava per il  suo indugiare nel tempio. Quando poi uscì e non poteva parlare loro,  capirono che nel tempio aveva avuto una visione. Faceva loro dei cenni e  restava muto. Compiuti i giorni del suo servizio, tornò a casa. Dopo quei giorni  Elisabetta, sua moglie, concepì e si tenne nascosta per cinque mesi e  diceva: «Ecco che cosa ha fatto per me il Signore, nei giorni in cui si è  degnato di togliere la mia vergogna fra gli uomini».

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VANGELO   (Mt 1,18-24) Gesù nascerà da Maria, sposa di Giuseppe, figlio di Davide.
Così fu generato Gesù Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa di  Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò incinta per  opera dello Spirito Santo. Giuseppe suo sposo, poiché era uomo giusto e  non voleva accusarla pubblicamente, pensò di ripudiarla in segreto. Mentre però stava considerando queste cose, ecco, gli apparve in sogno  un angelo del Signore e gli disse: «Giuseppe, figlio di Davide, non  temere di prendere con te Maria, tua sposa. Infatti il bambino che è  generato in lei viene dallo Spirito Santo; ella darà alla luce un figlio  e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo popolo dai suoi  peccati». Tutto questo è avvenuto perché si compisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: «Ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio: a lui sarà dato il nome di Emmanuele», che significa «Dio con noi». Quando si destò dal sonno, Giuseppe fece come gli aveva ordinato l’angelo del Signore e prese con sé la sua sposa.

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VANGELO   (Mt 1,1-17) Genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide.
 Genealogia di Gesù Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo. Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i  suoi fratelli, Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò Esrom,  Esrom generò Aram, Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn,  Naassòn generò Salmon, Salmon generò Booz da Racab, Booz generò Obed da  Rut, Obed generò Iesse, Iesse generò il re Davide. Davide generò Salomone da quella che era stata la moglie di Urìa,  Salomone generò Roboamo, Roboamo generò Abìa, Abìa generò Asaf, Asaf  generò Giòsafat, Giòsafat generò Ioram, Ioram generò Ozìa, Ozìa generò  Ioatàm, Ioatàm generò Àcaz, Àcaz generò Ezechìa, Ezechìa generò Manasse,  Manasse generò Amos, Amos generò Giosìa, Giosìa generò Ieconìa e i suoi  fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia. Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconìa generò Salatièl, Salatièl  generò Zorobabele, Zorobabele generò Abiùd, Abiùd generò Eliachìm,  Eliachìm generò Azor, Azor generò Sadoc, Sadoc generò Achim, Achim  generò Eliùd, Eliùd generò Eleàzar, Eleàzar generò Mattan, Mattan generò  Giacobbe, Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è  nato Gesù, chiamato Cristo. In tal modo, tutte le generazioni da Abramo a Davide sono quattordici,  da Davide fino alla deportazione in Babilonia quattordici, dalla  deportazione in Babilonia a Cristo quattordici.

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VANGELO   (Lc 3,10-18) E noi che cosa dobbiamo fare?
In quel tempo, le folle interrogavano Giovanni, dicendo: «Che cosa  dobbiamo fare?». Rispondeva loro: «Chi ha due tuniche, ne dia a chi non  ne ha, e chi ha da mangiare, faccia altrettanto». Vennero anche dei pubblicani a farsi battezzare e gli chiesero:  «Maestro, che cosa dobbiamo fare?». Ed egli disse loro: «Non esigete  nulla di più di quanto vi è stato fissato». Lo interrogavano anche alcuni soldati: «E noi, che cosa dobbiamo fare?».  Rispose loro: «Non maltrattate e non estorcete niente a nessuno;  accontentatevi delle vostre paghe». Poiché il popolo era in attesa e tutti, riguardo a Giovanni, si  domandavano in cuor loro se non fosse lui il Cristo, Giovanni rispose a  tutti dicendo: «Io vi battezzo con acqua; ma viene colui che è più forte  di me, a cui non sono degno di slegare i lacci dei sandali. Egli vi  battezzerà in Spirito Santo e fuoco. Tiene in mano la pala per pulire la  sua aia e per raccogliere il frumento nel suo granaio; ma brucerà la  paglia con un fuoco inestinguibile». Con molte altre esortazioni Giovanni evangelizzava il popolo.

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VANGELO   (Mt 17,10-13) Elìa è già venuto, e non l’hanno riconosciuto.
 Mentre scendevano dal monte, i discepoli domandarono a Gesù: «Perché dunque gli scribi dicono che prima deve venire Elìa?». Ed egli rispose: «Sì, verrà Elìa e ristabilirà ogni cosa. Ma io vi dico:  Elìa è già venuto e non l’hanno riconosciuto; anzi, hanno fatto di lui  quello che hanno voluto. Così anche il Figlio dell’uomo dovrà soffrire  per opera loro». Allora i discepoli compresero che egli parlava loro di Giovanni il Battista.

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VANGELO   (Mt 11,16-19) Non ascoltano né Giovanni né il Figlio dell’uomo.
 In quel tempo, Gesù disse alle folle: «A chi posso paragonare questa generazione? È simile a bambini che stanno seduti in piazza e, rivolti ai compagni, gridano: “Vi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato, abbiamo cantato un lamento e non vi siete battuti il petto!”. È venuto Giovanni, che non mangia e non beve, e dicono: “È indemoniato”.  È venuto il Figlio dell’uomo, che mangia e beve, e dicono: “Ecco, è un  mangione e un beone, un amico di pubblicani e di peccatori”. Ma la sapienza è stata riconosciuta giusta per le opere che essa compie».

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